Να ξέρεις ποια η ευθύνη σου αναλογεί

 Να ξέρεις ποια η ευθύνη σου αναλογεί και ποιος δεν τη φορτώνει ο άλλος μέσα από την προβολή να σταματήσεις να εξηγείς όταν βλέπεις ότι ο άλλος δεν έχει διάθεση να σε κατανοήσει, θελει μονο να σε λένε τάξη.Μάλιστα, ο Λουκάς αναφέρει μάλλον το νόμο κατά του μπούλινγκ.Τώρα.Αν αρχίζεις να βάζεις τα δικά σου όρια και αυτοπροστασία όχι με θυμό, αλλά με σταθερότητα με συνέπεια.Οι πίθηκοι, φίλες και φίλοι.Ξέρετε ότι κάνει ήδη ηθική, δεν ηρεμεί, τρέφεται από τη σύγκρουση.Αποδυναμώνεται τη σαφήνεια.Εδώ τώρα υπάρχει ένας μεγάλος κίνδυνος. Αν αρχίζεις να συγκρούεσαι με αυτούς τους ανθρώπους, υπερασπιζόμενος τον εαυτό σου, μπορεί να γίνεις ίδιος με αυτούς.Που θα μας κρίνει ηθικά ο πειρασμός σήμερα να τον κρίνουμε εμείς;Ν απαντήσουμε με αυτό τον τρόπο να υψωθούμε και εμείς.Να υψωθούμε στα δικά του μάτια δεν θα γίνει ποτέ τότε έχουμε ήδη χάσει.Γιατί φίλες και φίλοι ή η έξοδος από τη διπλή θήκη Δεν είναι η αντιστροφή των ρόλων;Είναι.Εδώ γιούλη, απαντάω γιατί λες, τι κάνεις; Πετάει ο γάιδαρος πετάει; Όχι.Είναι να αρνηθείς να παίξεις το παιχνίδι.Μετά λιβάγια τους πετάνε.Να μείνουμε στη θέση του ανθρώπου που αναλαμβάνει τις ευθύνες του χωρίς να αυτομαστιγώνεται.Που θέτει όρια χωρίς να τιμωρεί τον άλλο, που βλέπει τον άλλο καθαρά, χωρίς να χρειάζεται να το μειώσω. Αυτό είναι ψυχική ωριμότητα.Και είναι πολύ πιο δύσκολη από την ψυχική ανωτερότητα. Συγγνώμη από την ηθική άποψη.Εντάξει είναι και ο μόνος δρόμος όμως που δεν μας διαβρώνει ψυχικά.Η ζωή με τη μορφή, πόσες την παρξη χω παθολογία; Κατανοώ πως όλα τα χρόνια η ηλικία αυτή έγινε απόστημα που εκδηλώθηκε στις μέρες μας με κατάρρευση και των πραγματικών αξιών χωρίς μόνωση. Δεν υπάρχει σωτηρία, χρειαζόμαστε παιδεία, σωστά; Μιλάς για τη βιβλιοθήκη; Βεβαίως.Ειδική ηθική είναι μεγαλύτερος εχθρός.Των αξιών, παρότι παρουσιάζεται ως στυλοβάτης λόγω της αντιστροφής των ρόλων. Ευχαριστώ Άννα πάρα πολύ χαίρομαι που είσαι και εσύ στην παρέα μας.Συνεχίζω φίλες και φίλοι, έχω και κου έσωναν share στο τέλος τώρα.Αφού μιλήσαμε λοιπόν, τόσο αναλυτικά σήμερα για τη διπλή θήκη;Είναι απαραίτητο να σταθούμε σε κάτι εξίσου σημαντικό που σου μοιάζει οι ώριμοι.Γιατί φίλες και φίλοι μου μόνο στην αποδόμηση;Κινδυνεύουμε να πέσουμε στο άλλο άκρο, να γίνουμε κυ.Στην ιδέα ότι όλοι οι.Όχι.Αυτό δεν είναι.Η ορεινη φυτικη δεν φωνάζει, δεν διακηρύσσεται και δεν χρειάζεται κοινό.Οι ορμητικοί ξέρετε αγαπημένες και αγαπημένοι. Πώς ξεκινάει από μια βασική παραδοχή που είναι πολύ απλή;Να μπεις, θα την πεις όμως ότι είναι άνθρωπος και ως άνθρωπος, είτε είναι άνδρας γυναίκα, οτιδήποτε μπορώ να κάνω λάθη μπορώ να πληγώσω τον άλλο.Μπορούν να επιθυμήσω πράγματα που δεν μου.Αλλά μπορώ και να το αναγνωρίσω.Η μεγάλη διαφορά λοιπόν.Ανάμεσα στη.Στην ορεινή ηθική.Δεν είναι η απουσία λαθών.Είναι η ανάληψη ευθύνης.Ο άνθρωπος με τη νοητική δεν χρειάζεται να μετακινήσει τις δικές του ενοχές αλλού.Δεν χρειάζεται να πει τη γυναίκα. Αυτός ο άνδρας είναι πως το λέμε ελευθέρων ηθών.Επειδή ο ίδιος νιώθει π ψ ς που απατάει τον άντρα στη γυναίκα του γυναίκα με τον άντρα της, η γυναίκα του και τα λοιπά αναλαμβάνει μόνος του τις ενοχές που το κάνει και λέει στον εαυτό του έχω ενοχές απέναντι στον σύντροφό μου να το κάνω και τους άλλους. Τι κάνουν;Οι εθνικοί δεν χρειάζεται να βρει ένοχο, ούτε χρειάζεται να υψωθεί παιδιά του έχω.Ειδική δε σημαίνει δεν κάνουν λάθη.Δε σημαίνει να νιώθω ενοχές. Μελέτη θα αναγνωρίζω και αναλαμβάνω την ευθύνη μου.Οι ειδικοί δεν είναι δεν τι πρεσβεύουν αλάνθαστη άνθρωποι και δεν υπάρχουν αλάνθαστοι οι άνθρωποι, οι άνθρωποι δυστυχώς δεν υπάρχουν και αλλού που δεν πληγώνουν τους άλλους είναι και αυτό ανθρώπινο, αλλά όμως ανθρώπινο είναι να μπορείς να αναλάβεις την ευθύνη σου και να.Ζήτησε συγνώμη.Οι ώριμοι, ηθική μπορεί να πει δηλαδή εδώ έκανα φίλο μου λάθος φίλοι μου εδώ δεν ήμουν δίκαιη εδώ φοβήθηκα αυτή η φράση. Αυτές οι φράσεις είναι δείγμα δύναμης και όχι αδυναμίας.Οι όροι νύφη κι αν δεν έχει την πολυπλοκότητα, αντέχει το γκρίζο. Αντέχει την αμφιβολία.Ούτε χρειάζεται απολυτότητες απόλυτους κανόνες για να νιώσει ασφαλής.Γιατί γιατί η ασφάλεια δεν έρχεται από την αυστηρότητα έρχεται από τη σημαία.Εδώ λοιπόν πρέπει να πούμε κάτι πολύ σημαντικό. Οφείλει σκεφθεί.Οι ηθικοί έχει πάντοτε όρια.Όχι τιμωρητικά όρια.Όχι όρια επίδειξης ανωτερότητας, αλλά όρια προστασίας.Δηλαδή ο άνθρωπος που έχει οργανωθεί και ηθική δεν θα πει αυτό που κάνεις εσύ είναι ανήθικο.Αλλά θα πει εγώ αυτό δεν μπορώ να το δεχθώ.Η διαφορά είναι τεράστια.Στο πρώτο αν πρέπει δηλαδή κάποιος με δυτική, αυτό που κάνεις είναι ανήθικο, κρίνεις τον άλλο ως πρόσωπο, ενώ στο δεύτερο αν πεις εγώ αυτό δεν μπορώ να το δεχτώ. Γνωρίζεις τον εαυτό σου;Οι όροι ηθική χρειάζεται να υποβιβάσει τον άλλο για να σταθεί η ίδια στέκεται μόνη της.Αυτό την κάνει βέβαια λιγότερο θορυβώδη, αλλά πολύ πιο αξιόπιστη.Στις σχέσεις οι ορμητικοί φαίνεται όταν μπορείς να ζητήσεις συγγνώμη χωρίς να χάνεις την αξιοπρέπειά σου.Όταν μπορείς να συγχωρήσεις.Χωρίς να ακυρώνεις τον εαυτό σου.Όταν μπορείς να φύγεις από μία σχέση χωρίς να δαιμονοποιήσεις στόμα.στις συνεργασίες φίλες και φίλοι